风是怎么触动你的五脏的,你会得什么病

风是怎么触动你的五脏的,你会得什么病

●春季刮东风,人容易肝火过旺

●夏季刮南风,人容易得心病

●秋季刮西风,人的肺容易受伤

●冬季刮北风,容易伤肾

●风能生万物,也能害万物

经文:“东风生于春,病在肝,俞在颈项。南风生于夏,病在心,俞在胸胁。西风生于秋,病在肺,俞在肩背。北风生于冬,病在肾,俞在腰股。中央为土,病在脾,俞在脊。”

1.“东风生于春,病在肝,俞在颈项”

春季刮东风,人容易肝火过旺

为什么春天患肝炎、红眼病、脑溢血的人很多

梁冬:“东风生于春,病在肝”,怎么解释?

徐文兵:东边来的风春季居多,冬至那天也会刮一阵儿,但是不长。东风往往发于春天,从东边刮过来,但是这种风如果太剧烈的话就会引起什么问题?

梁冬:肝病。

徐文兵:中医看病,首先要辨阴阳、表里、虚实、寒热,你笼统说肝病,那它是肝虚还是肝实?

梁冬:是不是应该肝实啊?

徐文兵:东风起来后,会把人的肝气生发起来,让肝的阳气太过,肝火过旺,或者说它实性的成分居多。所以,春天往往是爆发肝炎、红眼病或者是脑出血的时候。

梁冬:有一年上海的肝炎是不是就春天发作的?那为什么要得红眼病呢?肝开窍于目吗?

徐文兵:对!肝开窍于目,包括很多眼睛的病,都是跟肝有关。你可能没见过,眼球震颤。定睛一看,有些人眼睛是定不住的,他眼睛在颤,这都是风。

梁冬:那么脑溢血又是什么原因呢?

徐文兵:因为怒发冲冠啊。肝经络很有意思,它起在大脚趾,沿着大腿小腿的内侧往上走,环绕阴器(外生殖器),然后潜行到肚子里面,会连接到女性的卵巢,当它走到胸腔的时候又流露出两个穴,一个叫章门,另一个叫期门,这都是“门”。一直在里面潜行,最后直冲到向颠顶到百会,由于肝经是从脚冲到头,所以正常的肝气是从底下往上走。如果肝气太过,那就……

梁冬:冲出来了。

徐文兵:绝对就是气冲牛斗,怒发冲冠。所以,很多脑溢血的人发病常常是“冲冠一怒为红颜”,肝气“呱”一下就起来了。肝气为什么会病在头呢?当外界的东风起来,鼓舞起你的肝胆之气,你就会出现头重脚轻这种病症。

梁冬:“肝气”主“顶天立地”也是有道理的吧?

徐文兵:对呀,头重脚轻,脚踩棉花,因为上实下虚呀!很多高血压症都是这样,他们面红耳赤、眼睛充血,腰腿都是发飘发软。

梁冬:这就是李老(著名老中医李可)常常讲过的阳气上浮症状吧?

徐文兵:对,阳气往上冲。碰到这种病的话,你赶紧要去帮他收敛,我们叫“收敛阳气”。怎么收敛呢?用一些金石介类药,用一些特别沉重(就是质地沉重)的药,比如,龙骨、牡蛎啊、代赭石、或者是用磁石、贝壳、石决明等,这些药都有一种沉潜下行的力量。

梁冬:沉香行不行?

徐文兵:沉香也行。

梁冬:那用金鸡独立行不行?

徐文兵:这种人头重脚轻,两条腿着地都站不稳,还得拄个拐杖,你让人金鸡独立肯定不行。

梁冬:那反过来从技术上说,倒立行不行?

徐文兵:不行。你说的这些方法都属于恶治法,就是说置之死地。

梁冬:“东风生于春,病在肝,腧在颈项。”“腧”字很有意思,不知道的人以为念“yú”呢。

徐文兵:“腧”,它原来的文字就是射精的那种状态——它上面是个三角,底下是个“肉”,“肉”下面是“水”。它发两个音,一个是通神了,愉悦了,发“愉”的音;另外呢,你在传输你的精子,所以它有输送的意思,发“输”的音。就是说当肝气往上顶的时候,它的气会从哪儿冒出来,好像有个小烟囱一样。

学针灸,我们经常用到背腧穴。什么叫背腧穴?五脏六腑在体内,你看不见,但是它气在前胸和后背,或者在胸腹部和后背,都有一个小口。

梁冬:就像大地的火山口。

徐文兵:你的理解非常好。它在那儿冒气,所以把在后背上的这些穴叫背腧穴。很多人自学中医的,就说背“yú”穴,应该念“输”。就是说,脏腑的精气,从这儿输布到体表。当你触动腧穴的时候,你也能触动它里面的脏腑。在胸腹部,它也有代表穴,叫募穴。募是聚集到一块儿的意思。身体有个穴位,我们砍掉胳膊儿人还活着,但没有腔,人就活不了。腹募穴和背腧穴更有诊断和调治意义。

脖子僵的人性格犯轴,反之亦然

徐文兵:肝气受了春天东风的鼓舞以后,容易往上走,它从哪儿冒出来?你怎么给肝气打开一个口,让它泄掉、让它冒走,别往你脑子里面冲,别让你得高血压、脑出血、脑溢血?这叫“俞在颈项”。

梁冬:就是脖子后面的部分对不对?

徐文兵:颈和项不一样。我们最早说背唐诗——“鹅鹅鹅,曲项向天歌”,不是曲“颈”向天歌——项是后脖子,颈是前脖子。现在我们老说的颈椎病,其实应该念项椎病。你发现没有,性情耿直、郁怒的人,往往有个特点?

梁冬:背上很厚吗?就是颈的后面吗?

徐文兵:他们是戆头、僵脖子。

他们脖子上面的胸锁乳突肌、斜方肌,都是硬的。按北京话就是说,这些人都轴,脖子是拧巴的。

古代有一个强项令,他向皇帝谏言,提个意见是对的,但皇帝不同意。皇帝让人摁着他的头让他认错,他却梗着脖子,不肯认错。最后,皇帝只好找个台阶下,对他说,你是个强项令——强是坚强的“强”,就是说你的脖子是不软的。我临床中看到很多人的脾气比较倔,不容易拐弯。

梁冬:缺乏弹性。

徐文兵:这种人都是肝气郁结比较厉害。

梁冬:我估计,这些人通常不是长得很胖的。

徐文兵:这些人不柔和,是木性人格。你如果把他的脖子揉软了,就能缓解东风给他身体带来的伤害。我们经常讲,气得脸红脖子粗——一下子脖子就粗起来了。你看那斗鸡,见过斗鸡没?

梁冬:鸡的毛都会立起来了。

徐文兵:脖子上的毛全乍起来了。

梁冬:这真有道理。

徐文兵:大家平常要注重自己脖子的保健。有些女士做美容,脸上抹得再光、拉皮做得再好,却遮不住脖子上的那些一圈一圈一道一道的皱纹。很多人会围条小围巾遮一下脖子上的皱纹,这其实说明她们的肝气弱了。还有一些颈椎病人,他们脖子的肌肉死硬死硬的,因为他们老是对着电脑,要不就是伏案工作,所以把自己脖子闹得很僵。当你脖子僵了以后,就会影响到你的性格。相应地,你的性格不拐弯,也会让你的脖子僵。当你人为地把脖子弄僵以后,你就开始犯轴了。

梁冬:这就叫阴阳互根。

徐文兵:对,就是互为因果,身心互相影响。

梁冬:说到此,我想起了一件很有趣的小事情。我去吃虫草炖鸭,有个高人怎么炖鸭,你知道吧?他把虫草就像摁钉一样,在鸭子的背上戳一溜。他告诉我,在鸭子的督脉上戳一溜虫草,尤其要在颈项部分戳上,这样,虫草才能吸收来自鸭子的真气。

徐文兵:现在,武汉传过来吃鸭脖子,也有人烤鸡脖子吃。为什么那儿的肉好吃呢?因为鸟经常是停下来就左顾右盼,鸭子还习惯回头把自个儿尾巴上皮脂腺分泌的油叼过来,均匀地涂在自己的羽毛上,因为它是水禽,这样它就不沾水。它脖子上的肉是活肉,气血流通特别好。为什么啃那儿的肉有味儿,啃鸡胸脯就没味儿?因为那儿的肉不经常动。

梁冬:对,肉经常动,它就吸收得比较好,入味儿。

徐文兵:因为那儿气血通畅,属于气脉常通的地儿,气脉不通的地儿,吃起来就发柴。

梁冬:因为它们没有强烈的自我意识形态,所以它没有那么轴,所以脖子就软,软了之后就比较好。

颈椎不好,要先从脾胃、肝上找原因

梁冬:讲到颈项的问题,现在很多人都有各种颈椎病。

徐文兵:颈椎病就是我们说的后脖子硬,或者叫项椎病。大家别以为这个颈椎病就是脖子的事儿。根据我的临床经验,很多人颈椎病,本身就有很严重的内脏问题。当他们梗着个脖子看东西的时候,心口窝那儿是窝着的。有颈椎病的人往往都有很严重的胃病,很多人调治这种病,往往会给病人揉脖子。但我从来不先给人揉脖子,而是先给他调理肠胃功能。

梁冬:你前边说到,肝气发自于颈项,肝太强是不是就就克脾胃,木太过就会克土呢?

徐文兵:肝太强就把脾胃给制住了。所以调治颈椎病,一定不要颈椎僵了就治颈椎,你得从肝上找原因、得从脾胃上找原因。

另外,调治颈椎病,我最反对去做按摩、扳脖子,啪啪啪,听那“嘎啦”一声,追求病态的快感。还有做牵引,健康的人的肌肉是有弹性的,当那些颈椎的生理弯曲出现了一些变化或者是一种颈椎的小关节出现小紊乱的时候,它在你转头顾盼的过程中有个调节,“咔吧”一下,它又复位了。

得颈椎病的人都是肌肉僵死的人。肌肉僵死以后,它就失去了对椎体的这种固定作用,或者这种复位的作用。在这种没有弹性的情况下,你给它强制做牵引、去扳脖子,这是伤害自己。

所以,得了颈椎病,先要调治自己的消化系统问题,调治内脏,然后找一个好的按摩大夫或者扎针的大夫,用轻柔的办法,慢慢地把你后脖梗上那些死肉弄活了,慢慢变得温度提高、有弹性了,然后再去扳脖子。

没事老点头,常常仰望星空,颈椎就不会出毛病

梁冬:问一个我的体验问题,我脖子后面地方有一小坨小硬块,这是什么东西啊?

徐文兵:应该是大椎,这一般人都有。古代人出书为什么竖体排版?

梁冬:点头嘛。

徐文兵:点头称是。竖体排版,你看书时,颈椎就是上下活动,而且点头称是会让你觉得古人说得对。现在的书都变成横排版,颈椎生理的弯曲就会受影响。真正老点头的人或者是老仰望星空的人,都能保持颈椎的生理弯曲。现在很多人除了脖子硬以外,颈椎的生理弯曲消失、变成直脖子了——摸摸他的脖子,很硬;摸摸他的生理弯曲,没了。

春天,头发晕、手发麻,都是气血过不去

徐文兵:很多春天患颈椎病的人,颈椎稍微一动,头就发晕,然后手开始麻。这种手麻,按现代医学的解释,是压迫到神经或者是怎么了。中医讲,所有的麻的症状都是气血过不去。

如果出现晕的情况,有一种所谓的晕就是旋转,还有的人形容晕:“腾”地一下气血往上一涌,就好像一个闸门突然打开,就冲到头上去了,其实他形容的不是晕,而是昏。这种人很危险,很多人出现脑溢血,就是这么发现的。

年,我大学毕业后,医院急诊室实习。记得当时我参与抢救的一个人叫施光南。

梁冬:哦,施光南你也抢救过?

徐文兵:他是作曲家,那会儿我亲自参加抢救,而且带我的老师特有意思,他叫许文兵,跟我的名字后面俩字一模一样。据说,施光南当时就是发了一下怒气,可能是在教学生的时候,突然站起来拍了一下钢琴,就脑溢血了。医院以后就脑疝了。

什么叫脑疝呢?就是脑里面出现水肿或者出血,出现了对大脑组织的压迫。脑疝的一种是一个瞳孔大、一个瞳孔小,这明显就是脑子里边儿出现了问题。如果说有抢救可能的话,就是马上开颅手术,把里面的这种淤血、血肿给它放出去,也就是把肝气冲上来造成血管破裂的这种后果给它清除掉,个就有生还的可能。

梁冬:施光南老师是不是长得很瘦啊?

徐文兵:不瘦。我们当时抢救他的时候,他挺魁梧的。这就是说当人突然怒发,有的时候会冲冠,把帽子顶起来,有的时候会把脑袋里面的血管冲破,这就是春天容易发的一些肝火、肝气上冲的病。

梁冬:对,真是要注意呀!

人体防线的结合部是最弱的

徐文兵:防治这种疾病的发生,就要解决好给肝气一个出口的问题。古人告诉你了,俞在颈项。颈项特别有意思,一前一后——颈项和头颅的结合部很有意思。不论是军队的防线还是人体的防线,结合部往往是最弱的,我们头颅和颈项的结合部正好有三个穴都叫“风”。

颈项和头颅的结合部正中间,就是后边儿督脉,和椎孔接口叫风府,风府属于督脉。风府两边儿是胆经的第20个穴,就是我们经常头痛,被人捏捏脖子的地方,叫风池。

梁冬:这两个都叫风池吗?

徐文兵:两边儿,一边一个。

梁冬:左风池,右风池?

徐文兵:对,正好也是头颅和颈项的结合部。然后再往边儿上,在耳垂后面,叫翳风。翳是屏蔽的意思。就好像我们做的屏风一样。这三个穴,带三个风。

梁冬:每一个腧穴,它的名字都有很深刻的含义的。

徐文兵:给腧穴起名字的都是一些能望气的高人,他们根据身体气血流动的变化——肉眼看不见的像,给穴位起名字。

春天可以穿得少一点儿,但一定要围个围脖

徐文兵:我经常提醒大家,春天可以穿得少一点儿,但是一定要围个围脖。

梁冬:有些人穿T恤时把领子竖起来,很臭美,其实可能是有科学原因的。

徐文兵:防风。因为脖子是容易受风的地方。当你身体气弱的时候,风就从这儿进去了。风直接从风府进去以后,人就会头痛,头痛到什么程度呢?有的人说:“我想撞墙,想把脑壳撞裂了”。这就是痛苦对他的影响。

当年曹操患的就是头风。《后汉书·三国志》记载,曹操苦于头风,发作起来,简直就是昏天黑地,请来华佗给他治疗。华佗说,我只能用针刺的方法让你得以暂时的缓解。如果想除根,怎么办?

梁冬:开颅术。

徐文兵:对!做开颅。得了脑疝,颅內有出血,把血肿给取出来,解除对脑组织和神经的压迫,头就不疼了。曹操说:“你小子给我开颅,这不是要谋杀我嘛!结果他把华佗关到监狱里,把华佗害死了。华佗是个身怀绝技、继承了《黄帝外经》所有精华的一个人,他写了一本书叫《青囊经》。

梁冬:这本书现在还有吗?

徐文兵:已经失传了。你知道怎么失传的吗?

梁冬:华佗自己烧掉了,对吧?

徐文兵:据《后汉书》记载,华佗知道自已要被处决了,身边也没有其他人,就对狱卒说:“我有《青囊经》,可以活人,想传给你。”狱卒因为惧怕曹操,不敢接受。华佗便索火烧之。

还一个版本更有意思,说的是狱卒把《青囊经》拿回家以后,就辞职不干了,靠这本书活命。有一天回家,他发现老婆把这本书烧了,他就问说:“你怎么烧了它?”

她说:“你不就想做华佗那样的名医吗?你看华佗有什么下场,你学这些东西有什么用?”

《黄帝外经》说什么

徐文兵:我们总在讲《黄帝內经》,据说还有一本《黄帝外经》,讲的是中医最传统的一些外科手术的方法。

梁冬:你猜想《黄帝外经》主要是讲什么的呢?

徐文兵:主要讲中医的外科,包括一些整骨、按摩、推拿的手法和方法。

梁冬:甚至可能有手术吧?

徐文兵:当然有手术,不然华佗不可能突然冒出来,还能做那么漂亮、精致的手术。

梁冬:可惜!可惜!

徐文兵:其实,中国有自已独特的传承,像做那种阉猪、阉鸡的手术,都很精巧,术后感染小,成活率还特別高,这都是古代外科手术的传承。

梁冬:中国古代会做外科手术的人,后来都变成做兽医去了。

徐文兵:也不是,有一些对人的手术还是被传承下来了,比如华佗就继承了很多,还写了本书叫《青囊经》,结果失传了,慢慢地,人们就觉得中医不会做手术。

其实,看一下“医”字的繁体字就会明白——“醫”,它左上角是一个斜方框,里面一个“矢”,有的放矢的“矢”,意思就是说当人中箭,矢在肉中的时候,这人会找医生。“醫”右上角是个“殳”,念shū,殳是古代的一种兵器。再把它仔细拆分一下,它底下的“又”其实代表手,手抓着,上面是几何的“几”、茶几的“几”,有人说像手术台,有人说像把镊子。最有意思的是底下的“酉”字,它代表酒,用酒精来干么——第一,消毒;第二,做麻醉。

所以,在古代,医本身就是个做手术的人,“醫”字本身就是个会意字,描写人受了外伤,被箭射伤以后去找医生,去做手术治疗,被麻醉、被消毒的整个过程。说中医不会做手术,那是错的。

梁冬:许多年前中医是做手术的,后来由于种种原因,比如说,像华佗这种人,其实是属于政治原因,为了活命嘛,那就不干事。

徐文兵:曹操杀了华佗,做了缺德事,自己也遭到报应。曹操有一个最聪明的孩子叫曹冲。

梁冬:曹冲称象!

徐文兵:当年东吴进贡了一头大象,曹操就问:“谁能告诉我大象多重,谁能称出大象的重量来?”

谋士、武将们没有一个人能想出办法。曹冲当时还很小,人家就有办法,他怎么办呢?

把那大象载上船放到水里,水没到哪儿,他就在船身刻下一条线;然后,换成散碎石头再去压船,压到那条线停止,最后称出石头的总重量,就是大象的重量。

非常聪明的一个孩子,结果却早早夭折了。曹冲死后,曹操悲从心起,发了一句感慨:“悔不该杀华佗!”意思是,如果没杀华佗,他就能救我的儿子。

梁冬:因果定律还是有一定道理的。

肝气舒畅,人就不那么自私了

徐文兵:前面说的三个带风的穴位,就在我们的颈下,前面的翳风偏于靠耳朵,偏于静,后面的风池、风府偏于下。

《伤寒论》提到人被寒气伤到以后,先吃桂枝汤、葛根汤,或者麻黄汤。后面还有一句——刺风池风府则愈,用这么多乱七八糟的东西,不如给风池风府扎一针就好。但是有个问题,风池、风府穴跟大脑、小脑和延髓脑干接触,很接近的。如果用针不当,直接就把人干掉了。所以,古代很多书上记载,风府风池穴是不许扎针的,你可以揉一揉、按一按。

为什么呢?因为针沿着脊髓孔进去以后,可能触及延髓脑干,而延髓脑干是控制我们心跳呼吸的中枢,如果扎到那儿,就把人扎死了。所以,这个地方禁针。

梁冬:古代的点穴术,真的是有依据的。

徐文兵:点穴也有讲究,即便不用针,手上也得有气、有劲儿。上有劲的人——我们叫缠丝劲,他发出的力是旋转的,就好像拧镙丝,劲是旋转的劲,所以它穿得透、穿得深。

梁冬:病在肝,俞在颈项。

徐文兵:肝气舒畅了,把颈项——前脖子、后脖子弄柔软了,人就不那么轴、不那么杠、不那么一根筋了!很多人在坚持自己观点的时候都梗着脖子,一根筋,一条道走到黑,一看这人肝气就不大痛快。

2.“南风生于夏,病在心,俞在胸胁”

夏季刮南风,人容易得心病

南风容易让人心烦气躁,胸胁不舒服

徐文兵:接下来,该说南风了。

梁冬:“南风生于夏,病在心”。

徐文兵:夏天容易刮南风,带着充沛的雨水,又热又湿。南风生于夏,病在哪儿呢?病在心。南风容易鼓舞人的心气,一到夏天天热,人就容易心烦气燥。心有两个。

梁冬:一个是心包经吧?

徐文兵:对,一个是手厥阴心包,它代表的是我们肉质的心,心脏;还有一个心,代表我们形而上的思想、情绪、情感。这是一个说不清楚的心,但人人都有,就是神寄居的地方。

南风鼓舞起人的心火以后,会出现一些问题,表现在哪儿,俞在哪儿?

梁冬:俞在胸胁。

徐文兵:“胁”比肋骨的“肋”多两点,胁右边是个“力”,胁右边是“办”。胸胁在哪儿,胸是胸口正中、两乳之间,穴位叫什么?

梁冬:膻(tán)中穴?

徐文兵:“膻”字据我考证应该念shàn,因为膻中是血气聚汇的地方,有种血腥之气、膻气。所以叫tán中或者shàn中。

人有时常会有下意识的动作,不高兴的时候捶胸顿足,捶的是哪儿?膻中穴。所以,当心气被鼓舞起来的时候,人会有种表现,胸胁不舒服。胁指哪儿呢,就是胸的两侧,正中间叫胸,两边叫胁,胁的起点正好跟我们的腋窝接触,而腋窝下面正好是什么的起点?

梁冬:心包经?

徐文兵:心经。心包经的起点在乳头外上方,穴叫天池穴,就是女性容易得乳腺增生、乳腺癌的地方,心包经也在胸上。

梁冬:所以,得乳腺增生的女性可能都会郁闷。

徐文兵:伤心包了,肯定有伤心的问题。

梁冬:任何一个乳腺增生的女子,都有一段痛苦的感情经历。

徐文兵:胁的起点在极泉,就是我们扬起胳膊以后,胳肢窝动脉的博动处,点叫极泉,意思就是说人的心气是从那里咕咚咕咚像泉水一样涌出来。很多人有了心病,探查一下哪儿有问题?极泉有问题。

小孩子睡觉为什么两手举起来像投降那样

徐文兵:人类的祖先,在树上攀高爬低,两只手是扬起来的。随着人类的社会化、正规化,变成了两手相垂、双臂下垂,中指贴着裤缝,然后挺胸抬头。所有这一切都是为了人为——“伪”的需要,却掩饰了人类的天真。小孩子睡觉怎么睡?

梁冬:两手举起来像投降那样,是吧?

徐文兵:小孩子睡觉的时候两只手是举起来的,这时候他们心的经络是从腋下起来,然后沿着小拇指这一侧,走到小拇指的内侧——手少阴心经。心经一共有九个穴,当人做投降举手的动作时,心气是最通畅、最放松的,

梁冬:反正我都投降了。

徐文兵:对,无所谓了,爱咋地咋地吧!有人经常说“你放松放松”,其实没用,因为内心心神不受你的意识控制,还不如摆出某个特定的姿势,比如引体向上。玩双杠对发育,开阔人的胸襟效果特别好。

梁冬:我发现有些人,喜欢把手举起来之后,将手握在脑后面,这意味着什么?

徐文兵:放松——挺好的一个姿势。大家没事都把手举一举。

很多少数民族的人能歌善舞,这使他们的天性表达得非常好,后天那种强制、刻意的意识对他们的损伤就会变少。哪个民族跳举手的动作跳得最好?

梁冬:蒙古族,还有哪个?

徐文兵:藏族。藏族有个标牌动作叫旋子,旋子就是一顺儿、顺拐,当你扬起左手的时候同时要抬左腿,当你扬起右手的时候再把右腿抬起。你要是走路要这么走,别人会把你当成疯子,要么就是傻子。但是在藏族舞蹈里面,做的动作却显得特别漂亮,跳舞的人也觉得特别舒服。

夏天浮想联翩,夜不能寐,就揉一揉极泉、膻中穴

梁冬:夏天,很多人都穿短袖,有的女青年喜欢把胳肢窝毛“咵咵”给剃了。腋毛剃了会不会对健康有影响?

徐文兵:夏天,南方的风吹来以后会鼓舞人的心气,人的心气一旺,腋下就要出汗,还有人会有狐臭、会出腋臭。

梁冬:对啊,有的人会把它割掉。

徐文兵:我不反对剃腋毛,但是做手术我是最反对的。

梁冬:有问题?

徐文兵:对。因为你把心的排毒通道给“喀嚓”掉,毒没有出路它往哪儿排?

梁冬:只能排别的地方。

徐文兵:还有个问题,夏天热了,鼓舞起人的气血以后,人会狂燥,还有喜笑不休。

梁冬:心主喜嘛。

徐文兵:就是心火太旺了。心气儿不足的时候,人怎么都高兴不起来。受了外边风的影响——南风一吹,一打开,人就会傻乐。还有的人不是傻乐,表现是什么?兴奋失眠、不睡觉,或者睡不着觉。

这种情况怎么办?心气儿的俞在哪儿?心气儿出口在哪儿?在胸胁。具体的部位就在两个乳头正中间,叫膻中穴。还有腋下的极泉穴。当你过于亢奋、浮想联翩、夜不能寐的时候,怎么办?揉一揉这两个穴位。

梁冬:胳肢有些人的胳肢窝,他会笑,其实可能跟这有关。

徐文兵:触动人的心气儿了。

梁冬:真是有趣。不过我一直都想不明白,为什么别人胳肢我就会笑,自己胳肢自己就不笑呢?

徐文兵:气不一样。

3.“西风生于秋,病在肺,俞在肩背”

秋天刮西风,人的肺容易受伤

西风是怎样伤肺的

梁冬:“西风生于秋,病在肺,俞在肩背。”是怎么回事?

徐文兵:这就讲到了西风、秋风——这是能让人产生悲和愁情绪的风,肃杀的风。秋风扫落叶,西风烈起来的时候,会鼓舞人的肺气,人就会出现一些毛病。这种西风偏凉,往下降,容易伤人的阳气——肩背。肩背,其实说的是肩胛骨,我们后背都有两片肩胛骨覆盖着。

梁冬:就像做衣架的地方?

徐文兵:这叫肩胛骨。很多女青年追求骨感美,穿件露背装,露个后背,后背两片骨头翘翘的,她们觉得那很性感。但我们一看到这种翘翘的肩胛骨就知道:这孩子弱不禁风。为什么?

梁冬:伤到阳气了,是吧?

徐文兵:肩胛骨其实是覆盖在你后背、保护你的肺的一个屏障。它应该是什么?我们讲过“背为阳,胸为阴”。胸要虚心、要内敛;背要突起。我们养生站桩练的是什么?含胸拔背,把胸凹进去,把肩胛后背突出来。这时候,你在这些人的后背上摸不到任何骨缝儿的,他们的肩胛骨就像一个大圆碗一样把背包住、扣住了。所以,在这些人身上,任何贼风、冷风都进不去。

可是那些挺着胸、肩胛骨翘起来的人,风就从那儿直接灌进去了。在后背的膀胱经上贴着肩胛缝儿有两个穴位,其中一个叫风门。什么叫风门?

梁冬:风进去的门。

徐文兵:对,风就是从这儿进去,风门下去就是肺腧,在督脉和肩胛骨中间。它距督脉1.5寸,是膀胱经的第十二个穴,叫风门。膀胱经第十二个穴下面叫肺腧,肺气就是从这儿出来的。但你的肺气如果弱或者外面西风烈的话,风就会从门刮进来。本来门应该朝里开,但它却“啪”地朝外开,一下子风就灌进去了。

梁冬:伤到肺以后,会怎样呢?

徐文兵:伤到肺以后,人就开始咳嗽、打喷嚏、发烧,所有皮肤痒、过敏这些病就都来了——肺主皮毛嘛!

眉毛浓的人精力充沛,执行力比较强

梁冬:肺主皮毛的“毛”,它特指身体某处的毛,还是所有的毛呢?

徐文兵:特指一些体表的毛。我发现有的人老了以后,头发白了,眉毛是黑的;有的人胡子白了,眉毛是黑的;有的人头发是黑的,眉毛或者胡子白了。这说明体表的毛隶属于不同的脏腑。

梁冬:有道理。

徐文兵:古人也讲过,比如说眉毛,浓眉大眼。

梁冬:眉毛跟哪个脏器有关,肝脏吗?

徐文兵:跟肝有点关系,主要是跟膀胱有关系。因为膀胱经是起于目内眦,眉头这儿正好叫攒竹穴,就是足太阳膀胱经,气血旺的人一般都是浓眉。

梁冬:所以浓眉的人一般执行力比较强,很可能因为他们精力比较充沛。

徐文兵:阳气足。所以我建议大家别穿背背佳,那是违反人的天性的。我们上小学的时候,老师为了管制课堂纪律,就让大家什么两只手往后一背、把胸一挺。现在想来,那真是摧残人性。背背佳则是把孩子箍起来,强迫孩子那么坐。这样的话会把孩子弄成鸡胸的。

梁冬:为什么呢?

徐文兵:有鸡胸的孩子都是胸骨高起、后背凹陷的,这就是违背自然之性的结果。

鼻毛能剪刀不能拔

梁冬:前面讲到眉毛所对应的经,那鼻毛对应在哪里呢?

徐文兵:鼻毛是对应督脉的。大家都知道鼻子是肺的开窍,督脉正好从脑门、印堂下来,经过鼻子。

督脉是人体阳气最旺的地方。督脉阳气足,能温暖鼻子,人吸进去冷空气就有一个加温,不会呛到肺。督脉一凉,鼻子就凉,然后喷嚏、鼻涕就出来。所以,鼻毛跟督脉有关系。

梁冬:鼻毛能剪,不能拔是吧?

徐文兵:不能拔。鼻毛龇出来了,有人就开始拔。如果鼻毛都拔光,人的问题就大了。第一空气没过滤,第二没有加温,第三没有湿润。可见,这鼻子很重要的。

梁冬:所以鼻毛啊,鼻毛是个好东西啊!

胡子跟人的生殖功能有关

梁冬:鼻毛下面的胡子又是对应哪里呢?

徐文兵:胡子对应的是冲脉。因为人中地方是任督二脉的交界,冲脉是环绕人的口唇的。

梁冬:嘴唇上面和下面的胡子都是一样的?

徐文兵:一样的。冲脉跟人的生殖功能有直接的关系。太监被去势之后就没胡子了,女人不长胡子是因为她的冲脉上不来,女人的冲脉散到胸中,发育乳房,除非你把她底下塞住,她不来月经,冲脉再往上冲就长出胡子了。

梁冬:所以偶尔看见个别女青年会在胡子。

徐文兵:长小胡子的女青年,一般都是月经有问题。一个男的,胡子稀稀拉拉的,是冲脉有问题。冲脉沿着任脉两侧0.5寸,其实就是肾经的那条线往上走,我调治很多有胃病的男人,本来是胃有毛病,结果一看,原来是冲脉被堵住了。

胃是土,土克水,胃结了一块积滞以后,就把肾精肾气给压制住了。当我把他胃病治好以后,这人的胡子就长出来了,而且变多了。另外,原来他的老婆总是不怀孕,他的冲脉一通,老婆怀孕了。所以我经常说,我买一送一,本来是治胃病,捎带还送一个孩子。

耳毛和肾有关系

梁冬:那耳毛呢?

徐文兵:耳毛还是和肾有关系,

梁冬:肾开窍于耳,对吧?

徐文兵:对,而且我发现很多肿瘤病人的耳毛疯长。

腋毛是心血化生的

梁冬:那腋毛跟哪里有关系呢?

徐文兵:腋毛跟心有关系,心的血或心的阴液化生出来就是腋毛。我临床调治一些心脏有问题的人,还有一些过度服用阿司匹林的人。很多人说阿司匹林能融血栓,所以他们就把阿司匹林当成了预防血栓病的药,每天都吃,吃到最后他们就不停地出汗,然后腋毛脱落。汗为心之液嘛!心之液老这么流失,它就没有什么能量或气血去滋养腋毛,腋毛最后就脱落了。

连鬓胡子、胸毛长的男人,生殖能力很厉害

梁冬:那上半身的体毛和下半身的体毛有差别吗?

徐文兵:胸毛也与冲脉有关系,有的男人脸上长着连鬂胡子、一身胸毛,一看很性感——他也确实很性感,因为他的生殖能力确实厉害。

梁冬:荷尔蒙能力很强。

徐文兵:你们叫荷尔蒙,我们中医叫冲脉气血旺盛。

“大拇哥”有毛,跟肝有关系;阴毛跟人的肾精有关系

梁冬:还有一种是长在手指和脚趾上的毛,不一样吗?

徐文兵:不一样,大拇哥那儿老有毛,那就跟肝有关系。还有我们经常说的阴毛,是跟人的冲脉和任脉有着直接的关系。临床上,我们调治一些产后大出血的或者是伤到人体阴液的人,我管这病叫席汉氏综合症,这些人的第一表现就是阴毛全部脱落,这就是伤到肾精了,冲脉、任脉都是肾精所化。

梁冬:以前有人叫“石女”或“白虎”的,就是没有阴毛,是吧?

徐文兵:那是天生的,我说的这种是本来有,结果产后流失自己的精——精气神的“精”之后就没有了。

梁冬:还有一些就是一个痣上面有一根毛,就很厉害吧?

徐文兵:就是另外一种气血所化生的

梁冬:这种毛能剪能拔吗?

徐文兵:别动,天生我才必有用。

乳头与胃经、心包经有关,还代表喜乐

梁冬:我上高中的时候,有个男生喜欢穿网眼的运动衫。有一天,他的女朋友说:“你这儿有根头发,我给你拿下来!”结果,听到他一声惨叫,其实,那是一根长在乳头上的毛,他的女朋友把那根毛拔下来了。

那么,乳头上的毛和什么有关呢?

徐文兵:乳头有两条经络经过,一个是足阳明胃经,从上往下经过乳头,所以乳头有哺乳的作用。

梁冬:为什么胃经跟喂奶有关系呢?

徐文兵:胃者,仓廪之官,气血只是生化之源,奶从哪里来?

梁冬:不是从血来的吗?

徐文兵:女性吃进去东西化成气和血,最后才变成了奶,其实奶也是女性的体液或者肾精的一部分,所以,乳头与胃经有关。我们可以看一下非洲难民的照片,那些难民妇女的乳房就像一个空口袋一样,里面的脂肪组织都没有了,但是仍然有奶,可见人奶跟胃有关。

很多女孩子说,乳腺要发育,那就得好好吃饭。但她们整天吃黄瓜、西红柿,怎么可能发育好呢?

乳头还属于手厥阴心包经。我上大学的时候,老师说乳头属于肝经,其实不对,肝经最后一个穴叫期门穴,它在乳头下2寸。乳头是在第四、五肋骨中间,期门穴在第六、七肋骨中间,所以肝经不过乳头。如果一个人肝火过旺的话,肝气就会往上顶,人的乳头就会疼,那是病态状况。

梁冬:有些男生在青春发育期的时候,乳头会疼。

徐文兵:有些女孩子来例假,肝气旺的时候,乳房也会疼,有些人甚至乳头都不能碰自己的衣服,碰上去就特别疼,这是病理状态。生理状态下,乳头是属于心包经的,心包经的气从膻中穴起来以后,经过乳头,然后在乳头外上方一寸,在第四、五肋骨中间天池穴出来。

“膻中者,喜乐出焉”,乳头又代表喜乐,它是性爱活动必不可少的一个部分。

老天给每一种物种都配备了两套系统

梁冬:有一个技术性的问题:“天生我才必有用,男人长乳头是为什么呢?

徐文兵:人是可以变性的。老天给每一种物种都配备了两套系统,所以,男人可以变成女人,女人也可以变成男人。

梁冬:有一天,所有男人都没了,有一些女人会转化成男人。其实不用男人绝种,现在很多女人已经变成男人了。

徐文兵:没学过医的人,一般没见过阴阳人。我们见过,他都是两套系统。

梁冬:他们是上帝的使者?

徐文兵:自然在造物的时候,有她的考量,总结成一句话——匪夷所思!我们的智力难以完全理解,只好顺气自然吧!

受了风,人就容易起鬼风疙瘩

梁冬:“西风生于秋,病在肺,俞在肩背”,怎么解释?

徐文兵:人的肩背有个风门穴,还有个肺腧穴,风门穴在第二胸椎棘突下面旁开1.5寸处,肺腧在第三胸椎棘突下旁开1.5寸,如果有人受了西风后犯病,我们就把贼风、邪风从这两处给放走。我用这两个穴调治一些现在所谓的过敏非常有效,过敏或者叫花粉症,其实就是受了一些风。有的是从饮食引起——他们吃冷饮过量,伤了肺了;另外,就是受了风,风从风门或肺腧进去。人身体的表现是:起小疙瘩,奇痒难忍,这些奇痒的地方又游走不定,没法抓挠。还有人表现为起荨(xún)麻疹或者叫荨(qián)麻疹,鬼风疙瘩起一片,有的人起的叫落着(zhe),刚起来还没退下,又起了一层,看着很恐怖,这人整天晚上都睡不好觉。

梁冬:你这么一说,我就浑身痒了,可见意识形态对身体的影响很大。

徐文兵:看来我已经达到古代巫的境界,可以祝由了。

梁冬:前两天,我在白云观购买了一本《祝由十三科》的古书,有点儿意思。

徐文兵:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。古代懂祝由的人祝树则树枯,咒树则树死。

梁冬:这有点儿超越了我们现代人的理解能力。

徐文兵:调治花粉症,我们一般会选择在风门穴和肺腧穴针刺或艾灸,把邪气赶走,让它从哪里来到哪里去。

在美国,为什么越来越多的花粉症和过敏症患者去找针灸大夫看病?因为西医开的一些抗过敏药会让人打瞌睡,很多人吃完抗过敏药后开车,会出交通事故。而用中医针刺、艾灸的方法,特别是针灸,症状缓解得非常好,也不会让人打瞌睡。

但是针刺这两个穴位要注意,因为有一定风险。比如,调治头疼、头风要扎风池、风府穴,如果扎的方向不对或扎得太深,就会伤到人的呼吸中枢和心跳中枢;扎后背的风门穴和肺腧穴,如果扎的方向不对或扎得太深,就容易伤到肺。

人为什么会痒

梁冬:“人为什么人会痒”,这个问题一直在困扰我,痒的本质到底是什么?

徐文兵:《黄帝内经》是这么说的:“诸痛痒疮,皆属于心。”就是说,所有的痒、痛都属于心!

梁冬:此话怎讲?

徐文兵:疼、痛和痒都是主观感觉,不是客观存在。

梁冬:这是佛家的感觉,万念皆空,诸法皆空。

徐文兵:我临床上碰到很多人,身上有一个很大的伤口,有的还在流脓,你问他疼不疼?他说不疼,没感觉!可当你用针灸,用中药,让伤口开始出现浓稠的黄脓以后,他开始疼了,有时候疼得一宿一宿睡不着觉。等这些脓排完以后,伤口处开始长肉芽了。你知道什么感觉?

梁冬:痒!咱都体验过。

徐文兵:痒是生机萌动的那种感觉。他为什么开始不觉得疼?

梁冬:没有力气疼了,是吧?

徐文兵:因为心不在焉。心不在焉其实是神不在那儿了。我经常讲一个例子:战士冲锋时,肠子流出来了,还接着冲啊、杀呀,不觉得疼,因为心不在那儿。当他把敌人都干掉了,欢呼胜利的时候,心神回来了。低头一看,哎,这是啥东西?然后突然疼起来,一头栽倒。

中医给人治病,其实是个回神的过程。病人有自愈的能力,有完全康复的能力,问题是他不







































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